知识与智慧有什么区别？

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一、概念不同

1、知识

知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等等为考量。

有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。

2、智慧

智慧（狭义的），它是生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。

智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同，智慧表示智力器官的终极功能，与“形而上谓之道”有异曲同工之处，智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策，有智慧的人称为智者。

二、引证释义不同

1、知识

人类认识自然和社会的成果或结晶。包括经验知识和理论知识。

现代毛泽东 《整顿党的作风》：“自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争知识，一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶，哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。”

2、智慧

聪明才智。

现代袁鹰《篝火之歌·为家乡画图样》：“用双手把图样变成现实，靠你，靠我，靠人民的智慧和力量。”

三、目的不同

1、知识只是为了达到真正认识的出发点。

2、而智慧，是在知识的基础之上，通过经验、阅历、见识的累积，而形成的对事物的深刻认识、远见,体现为一种卓越的判断力。

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问题一：识在古文中意思的巧妙记法 一、当“识”读“shí”时

1、充当动词时,其不同意思如下：

1) 本义：知道；懂得.例如：《说文》：识,知也.又如：《诗?大雅?瞻n》：君子是识.笺：“知也.”再如：《周礼?司刺》：壹宥曰不识.

2) 认识.例如：《孟子?告子上》：今为所识穷乏者得我而为之.又如：王安石《伤仲永》：仲永生五年,未尝识书具.再如：贺知章《回乡偶书》：儿童相见不相识,笑问客从何处来.

3) 赏识.例如：陈寿《三国志》：林识拔同郡王经于民户之中,卒为民士.

4) 感觉；识别；辨别.例如：《古诗为焦仲卿妻作》：新妇识马声,蹑履相逢迎.又如：《乐府诗集?陌上桑》：何用识夫婿?白马从骊驹.再如：宋? 王安石《游褒禅山记》：独其为文犹可识曰“花山”.

2、充当名词时,其不同意思如下：

1) 见识；知识.例如：苏轼《贾谊论》：贾生志大而量小,才有余而识不足也.又如：清?刘开《问说》：非学无以致疑,非问无以广识.再如：明?高启《书博鸡者事》：识者固知元政紊驰而变兴自下之渐矣.

2) 佛教用语.思维、认识、判断等精神活动的主体.例如：识神(心识,心灵)

3) 相知的朋友.例如：唐?刘禹锡《元日感怀》：例如：异乡无旧识,车马到门稀.

4) 思想或意识.例如：颜延年《五君咏》：阮公虽沦迹,识密鉴亦洞.又如：识想(思想；意念)

5) 姓

3、充当副词时,其意思如下：

通“适”,刚才.例如：《左传?成公十六年》：识见不谷而趋(刚才看见我却很快躲开了).

二、当“识”读“zhì”时

1、充当名词时,其不同意思如下：

1) 旗帜,后作“帜”.例如《汉书?王莽传下》：：京师闻青徐贼众数十万人,讫无文号旌旗表识,咸怪异之.

2) 古代钟鼎上凸出的文字.例如：《岭外代答》：广西土中铜鼓…周围款识,其圆纹为古钱,其方文如织簟.

3) 通“帜”,标记.例如：《宝刀赋序》：以龙熊鸟雀为识.

2、充当动词时,其不同意思如下：

1) 加上标记.后作“志”.例如：《金史》：识以柳枝,命本部涉济.

2) 通“志”,记住.例如：《礼记?檀弓下》：小子识之,苛政猛于虎也.又如：《论语?

述而》：默而识之.再如：《史记?孝武纪》：文镂无款哀.

问题二：文言文某某识，识字是什么意思 音“十”的情况下，意义有：　①知道。　例：不识有诸?《孟子?梁惠王上》　②认识。　例：儿童相见不相识，笑问客从何处来。?贺知章《回乡偶书》　③赏识。　例：林识拔同郡王经于民户之中，卒为民士。《三国志》　④辨别。　例：独其为文犹可识曰“花山”。?王安石《游褒禅山记》　⑤知识。　例：贾生志大而量小，才有余而识不足也。?《贾谊论》　⑥相识的朋友。　例：异乡无旧识，车马到门稀。?刘禹锡《元日感怀》　⑦刚才，通假字，通“适”。　例：识见不谷而趋。?《左传》 音“志”的情况下，意思有：　①标志。做名词。　②记得、记住。　例：默而知之。?《论语

问题三：古文落款「书并识」的「识」是什N意思？ 10分 “识”在这里读zhì（志），是：标记或记住的意思。

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问题四：知在古文中都有什么意思？ 1. (会意。小篆字形,从口矢。 段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道) 2. 同本义 [know] 知,识也。――《玉篇》 知汝远来应有意。――唐? 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心彻为知。――《庄子?外物》 留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。――《史记?留侯世家》 不知何氏女。――《后汉书?列女传》 3. 又 日知基所亡。 汝亦知射。――宋? 欧阳修《归田录》 不知几千里。――清? 彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。――清? 梁启超《谭嗣同传》 4. 又如:知不到(不知道);知风(知道情况);知不道(不知道);知兵(通晓军事);知古今(识古通今);知足不辱(自知满足就不会招致羞辱);知命不忧(识天命者无忧虑) 5. 懂得,了解,理会 [understand] 百姓闻之,知与不知,无老壮皆为垂涕。――《史记?李将军列传》 食马者不知。――唐? 韩愈《杂说》 6. 又 真不知马。 人非生而知之者。――唐? 韩愈《师说》 不知御。――明? 刘基《卖柑者言》 知幸与不幸。――清? 袁枚《黄生借书说》 7. 又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知窍(能见机行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心着意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情识趣(懂情意,善体贴);知高识底(说话、做事懂得掌握分寸) 8. 主持;管理 [administer] 有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知 越国之政。――《国语?越语上》 夜开金殿看星河,宫女知更月明里。――王建《温泉宫行》 9. 又如:知更(主管更漏);知内外事(主持内政和外交事务);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知贡举(唐宋时特派主持进士考试的大臣) 10. 识别;区别 [distinguish] 孪子之相似者,唯其母能知之。――《淮南子》 11. 又如:知时达变(识时务,善变通);知人则哲(能识别人的贤愚善恶就聪明) 12. 赏识 [appreciate] 含愁更奏绿绮琴,调高弦绝无知音。――卢仝《有所思》 13. 又如:知爱(赏识喜爱);知器(赏识,器重);知遇(赏识;优待);知怜(赏识爱护);知重(赏识;看重) 14. 要好 [be close friends] 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。――《楚辞?九歌》 张胜相知。――《汉书?李广苏建传》 15. 又如:知慰(关心;抚慰);知契(知心投合) 16. 感到,感觉,察觉 [perceive] [君主]又损其生以资天下之人,而终不自知。――《吕氏春秋?情欲》 识者固知。――明? 高启《书博鸡者事》 17. 参与 [participate in;have a hand in] 高、 鲍将不纳君,而立公子 角,国子知之。――《左传?成公十七年》

问题五：''得以''在古文中的意思 得以，指借某事物而能做某事；能够，可以。语出汉 晁错 《论贵粟疏》：“今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。”

问题六：文言文中自以意识别之的意思 “自以意识别之”出自《明史》。

全句是“自以意识别之，遂通其义”。

根据上下文理解其含义“自己根据文意去判断区分（哪个地方该有停顿），于是就通晓了《书经》的大意”。

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