高中历史的问题（岳飞）？

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最佳答案 - 由提问者2006-10-20 16:06:18选出 在风波亭被勒死

附：岳飞死因

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”在西子湖滨岳飞的坟墓旁边，长跪着秦桧的铁像，提到岳飞之死，人们没有不归罪秦桧的。不过我们若穷原竟委，致岳飞於死者还是宋代猜防武臣的传统政策，这政策是宋高宗所遵守的。纵无秦桧，岳飞仍将屈死，他正和狄青一样，也是被宋代传统的政策牺牲掉的。我们与其痛骂秦桧，无宁诅咒宋代的传统政策，并谴责宋高宗的自坏长城。

宋代以猜防武臣为传统的政策，笔者在狄青之死一文中已经说到。这种政策，终宋之亡没有改变，北宋如此，南宋亦然，虽经靖康之祸，充分暴露出这种政策的缺点，但宋高宗并不觉悟，仍墨守成法，对一般武臣反猜防得更厉害了。在这种传统政策之下，像岳飞这样特出的人才，正是宋高宗所特要猜防的。因为岳飞的为人行事有许多优点，而这些优点都为宋高宗不愿武臣具有者，於是他的优点便成为他的死因。这?分析他的死因，亦即是表章他的优点。他的精神人格，在这篇小文中虽未能尽量称述，也可略存梗概了。

岳飞的死因，第一是好学。他本是安阳韩家的佃客，（宋稗类钞）幼年并未得多读书。因他天性好学，其后贵为大将，仍然治学不倦，所以在学问方面竟能有颇深的造诣。他遗留下来的作品如满江红词之类，至今还为人传诵，他的书法也很美观，他在宋代武臣中，可说是第一个好学的，也可说是第一个学问好的，狄青尚不及他。正因为他好学，正因为他学问好，便触了宋廷的忌。在宋代，典型的武臣通常连字也不识，越是没有知识，越得朝廷的信任。像宋太祖时的党进，目不识丁，言语举动，非常粗鲁可笑，（事实类苑玉壶清话）太祖却很优容他，重用他，原因就在他没有知识。文武分途，是宋代消除内乱因素的办法。文臣有知识而不能打仗，武臣能打仗而没有知识，以文臣治民，武臣带兵，又以文臣节制武臣，武臣协助文臣，不仅分工合作，用得其宜，而且可以互相牵制，无论文臣武臣都不敢造反，不能造反了。一旦有一个武臣居然有与文臣一样的知识，这岂不使文武分途的办法失去效用？此文武双全的武臣，当然要被目为危险分子。岳飞就是这样为宋高宗疑心他在联络士大夫作羽翼了。王船山先生在宋论里说岳飞接近士大夫为他死因是很有理由的。

岳飞第二是不贪财，宋代的将领，很少不贪财的，特别是南宋初年的大将，差不多个个都贪财，只有岳飞是例外。宋高宗，常纵容诸将都贪财，奖励诸将贪财，用意在使诸将腐化而丧失上进的志趣，一个守财奴自不会有什麽野心的。从前梁武帝听说他的兄弟临川王宏家里库房很多，疑心藏的是武器，非常注意，及至打开库房一看，则，见一库一库满装着钱，於是梁武帝大为高兴，知道临川王宏是个没出息的东西，也就不追究这些钱的来源了。宋高宗对诸将的心理，和梁武帝对临川王宏是差不多的。高宗时诸将以张俊为最贪污，他的田产每年可收租米六十万斛。他家里藏的银子很多，每千两铸成一毬，号称没奈何。（坚瓠集）他会派人到海外做生意。（鹤林玉露）他曾役使他部下的花腿军（腿上剌花的）替他修房子，在临安盖了一座酒楼，，名太平楼。众军作歌讥剌他说：“张家寨?没来由，使他花腿抬石头，二圣犹自救不得，行在盖起太平楼”。（鸡肪编）他的贪财於此可见。所以军中戏称“张太尉铁脸”，意谓他无廉耻，不要脸，脸皮好像铁打的一样。（鸡肪编）优人在宫里做戏，也曾取笑他说：“只见张郡王在钱眼里坐”。（坚瓠集）他如何会有许多钱？还不是克扣军粮和与民争利来的。而这样一个贪鄙的人，却蒙宋高宗的垂青，南宋初年诸将以他为最享福。宋高宗何尝不知张俊很坏，取其无远志，所以重用他，厚待他。贪财成为风气，就是名将韩世忠也未能免俗。他曾议买新淦官田，宋高宗闻之大喜，特赐御札，就把这田赐给他。当时高宗颇疑诸将有野心，及知韩世忠也是一个求田问舍的人，所以喜欢起来。（鹤林玉露）韩世忠也许是效昔人买田宅以自污的故智，但岳飞却是绝对不肯自污的。岳飞的廉洁，从他的家产可以证明。他死后被抄家，家里仅有现金一百馀千，其他布帛粟麦等项，合计不过值钱九千馀串。（宋稗类钞南宋杂事诗注）带兵多年，家产只有这一点，以视同时诸将，莫不宝玩充堂寝，田园占几县，真有天渊之别。而诸将皆享乐寿考，妻儿满前，岳飞则身死囹圄，家人远戍，实令人有不平之感。岳飞之得祸，正为他太廉洁了。诸将皆贪财，他偏不贪财，可见他志不在小，志不在小，便是高宗所疑忌的。不能污之以利，自不免要临之以刑了。

第三是不好色。南宋初年诸将，少有不贪财的，更少有不好色的，宋高宗不仅以诸将贪财为可喜，他觉得诸将好色也是可喜的。贪财的人已不足畏，贪财而又好色，更不足畏了。当时诸将无不姬侍众多，韩世忠到部将家中宴会时，更常令部将的妻女出来侑酒；以致几为部将呼延通所杀。（三朝北盟会编）惟有岳飞与众不同，他家里并无姬待侍。有次吴玠特送美女给他，他说：“主上宵旰，岂大将安乐时？”拒却不受。（宋史岳飞传）这两句话充分表现出他人格的伟大。他的不好色正和他的不，贪财一样，可说是独违流俗。宋高宗曾为他营建私第，他辞谢说：“敌未灭，何以家为！”（宋史岳飞传）这和他拒却吴玠的话，精神是一致的。美人金屋，丝毫不在他的念中，志趣之高远，可以想见。一个不贪财而且不好色的人，越发使宋高宗感觉到难以驾驭了，这当然又构成岳飞的死因。

第四是不扰民。他治军非常严厉，他的军队纪律好极了。录如果路过某地不得已借住民房，第二天一定要先替房主把门宇打扫乾净，盆盎洗滁停当才动身走。（齐东野语）有次他部下一上兵士取民间一缕麻来束马革，他立刻把这兵士斩首示众，毫不姑息。他军中有“冻死不拆屋，饿死不虏掠。”的口号，真可谓秋毫无犯了。（宋史岳飞传）所以在他死后，金使刘陶来聘，还向宋这边的接伴人员称赞他的军队的纪律。（宋稗类钞）他无论到何地，决不愿地方官为他办差。他道经庐陵时，当地地方官特别在郊外欢宴，那知他已杂在一些偏裨将领中走了。周密称他为中兴第一，（齐东野语）可见别军的纪律是决不及他的。他不扰民，自能得民心，这又不免引起宋高宗的猜忌。武臣而受人民爱戴，岂不是很危险的一件事吗？岳飞之死与他之得民心，很有关系。他若是一个纵兵殃民的人，也许还不会屈死呢。

第五是得军心。他虽然治军很严，但他所严者为军纪，对一般将士的生活他仍是很关切的。他常亲自为兵士之患病者调药。他部下的将领到远地驻防时，他常遣自己的夫人到将领家中慰问。他部下有战死的，他不仅为之痛哭，并抚育死者的遗孤，有时便为自己的儿子娶死者的女儿。每逢颁给赏犒，他总是公平分配给他的部下，丝毫不以为私有。（宋史岳飞传）因此，他和他的部下关?亲密得像一家人一样。他这一军有岳家军之称，打起仗来，真是万众一心，绝无兵不顾将，将不知兵，胜不相让，败不相救的毛病。他这一军，随便在那?都屹然不可动摇，比山还要坚定。金人常说：“撼山易，撼岳家军难”。（宋史岳飞传）的确是中心悦服的赞美，并非夸大的称述。但岳家军这个名称，却不是宋高宗所愿听的。岳飞越得军心，越令宋高宗害怕。军以统将之姓为称，岂不成为统将私人的军队？这个统将岂不随时有被他的部下拥立的可能？宋高宗这样想，岳飞还能不遭祸吗？

由上所列岳飞的五个死因，我们已看得出他是一个如何好学，不贪财，不好色，不扰民，得军心的伟大人物。正因如此，便与宋代猜忌武臣的传统政策抵触。在宋代猜忌武臣的传统政策下，只容得住贪财好色糊涂虫似的将领，可决不许任何将领有知识有志趣得民心得军心。像岳飞这样的人，无论是宋代那一个君主在位，均必不能相容。宋高宗处南宋草创之际，顾虑危疑，对岳飞更是不能相容的。一般人以为岳飞之死由於反对和议，其实岳飞纵赞成和议，又何尝能够免祸？秦桧之唆使人弹劾岳飞，并密令人把他在狱中害死，安知不是秉承宋高宗的意旨，即不然，亦必是迎合宋高宗的意旨。其奸邪可恨，而实不足责。我们所要责备的，还是自坏长城的宋高宗，并当进而归咎於宋代猜忌武臣的传统政策。

岳飞之死

　岳飞，字鹏举，南宋中兴四将之一。相信所有中华儿女对此英雄人物早已非常熟悉，其事迹自不必多说。千百年来，史学界对岳飞的真正死因众说纷纭，莫衷一是。大多数观点认为秦桧此前曾被女真人俘虏，已投降金国，后被放回宋国做内应，在其任南宋丞相期间力主议和，打压国内主战派的势力。岳飞是主战派的代表人物，因此受奸相秦桧迫害，高宗无能，最终葬送了这位优秀将领，秦桧是害死岳飞的第一恶人。

　秦桧是否真为金国内应，意在灭亡南宋已无迹可考。不过在中国历史上任何一个朝代，权相如未能掌握兵权，其对皇帝的影响都是有限的，关键还是皇帝的意向。

　且说宋高宗本人虽非雄才大略之主，但也绝不是一代昏君。靖康之变后，金国再次大举南下，希望一鼓作气灭掉刚刚建国的南宋，此时宋高宗仅带着千余名亲兵南逃。刚刚经历了汴京失守，北宋灭亡，二帝北掳，中原尽失，军心涣散，南宋初建又遭金兵追击等等不利因素的影响，宋高宗却在很短的时间内调集各路兵马坚决抵抗，守住了江淮一线，稳住南宋的局势，这岂是一个昏君所为？

　然而正当岳飞等人大举反攻，准备收复中原失地之时，宋高宗赵构却连下12道金牌勒令班师，岳飞叹道：?十年之功，废于一旦?。不得不下令回师。不过事情却远未结束，各路大军陆续班师回朝后，中兴四将被一一削夺兵权，岳飞更是因?莫须有?的谋反罪名惨死在风波亭上。

　宋高宗为何不愿收复中原，并且有意杀害忠良呢？在此说说我的一些看法。

　南宋初建，高宗不得不依靠各路军马抗击金军及伪齐政权。当局势稍稳时，一些将领在抗金斗争中逐渐发展壮大，直接威胁到南宋王朝的统治地位。赵构是在靖康之变，二帝北狩后建立南宋政权的。在当时很多人眼中他并非真命天子，更不是众望所归，真正的天子仍在金国大营中做俘虏，只是国难当头，不得不推举赵家后人招买人心，其威望可能远不如一些手握重兵的大将。而且，高宗经历了苗刘兵变，深知武将权势过大所带来的危险。所以，其第一步先是削夺兵权，逐步收回对各路军马的控制，使得日后兵不知将，将不知兵，一劳永逸。但是像岳飞这样身先士卒，能与军队同甘共苦的常胜将军，深得军人与百姓的爱戴，即使一朝失去军权，他日振臂一呼，必能重招旧部，东山再起，对皇权势力造成更大的威胁。鼎盛时期，岳家军拥有10万之众，主帅岳飞精通各种兵器，能挽弓三百宋斤，是南宋军人里的最高记录，且阵中有杨再兴，岳云，张宪等著名悍将（杨再兴早死，岳云、张宪随岳飞一同被处死，可见朝廷对岳家军骨干成员的惧怕程度）。此军精锐无比，是所有抗金大军中实力最强的一支，就连女真最精锐的骑兵组合?铁浮图?和?拐子马?都为之闻风色变。金军发出了?撼山易，撼岳家军难?的哀号。作为这样一支军队的最高统帅，即便岳飞本人一心为国，也难免日后会有部将为其黄袍加身。所谓功高盖主，高宗的先祖赵匡胤就是通过这样的方式夺取政权的。以史为鉴，赵构不得不杀岳飞，永除后患，且能振慑其他统兵大将，可谓一举两得，此其一也。

　其二，自古以来，中国的统一都是由北向南，至少在南宋之前都是如此。北方多骑兵，南方多水军，南方军在陆上的战斗力远不如北方骑兵。北方游牧政权的实力一直很强，且看女真金国灭大辽用了11年（女真族刚起兵时兵力较少），灭北宋仅用了2年，可见其战斗力之强。即使后来南宋出现了岳飞，吴阶，韩世忠，刘光世这样的军事能人，取得局部战场上的胜利也无法改变金强宋弱的局面。中原大地人口众多，富庶繁华，岂是江南可比。且东北地区乃女真龙兴之地，民风彪悍，尚武成风，为金国源源不断地输送着虎狼之师，可以说女真族是蒙古兴起之前亚洲地区的一支绝对劲旅。所谓一着不慎，满盘皆输，宋高宗非常清楚双方的实力对比。这么大的赌局对于一位有知而无志，有才而无德的皇帝来说是无论如何也不会下注的。因此，高宗根本无意北伐收复中原，只想偏安一隅，与金国议和以求自保。在对外策略上，坚持北守南扩的方针，在对内策略上坚持保上压下的策略。而岳飞却时时刻刻都在坚持北伐的军事行动，明显有违圣意。北伐需要耗费大量的人力，物力，财力，对于一个刚刚经历了亡国之痛，又初建不久的弱国来说，是难以承受的重担。因此，高宗只有先夺岳的兵权，再图谋杀之，以打消其他主战将领北伐的念头。

　其三，南宋抗金诸将中，岳飞善攻，其余众将皆善守。作为有一个有正常思维的皇帝，高宗不可能不想收复中原，既而开疆拓土，无耐国力有限，当初起用岳飞也只是为了抵御金国，并无意北伐。但是岳飞至死不渝的理念是：收复中原，直捣黄龙，迎回二圣！仅凭这一点，他就必死无疑。为何？高宗在百姓心目中并没有得到多少拥戴，甚至得到了一个?逃跑皇帝?的雅号，更多的人还是思念着在金国受苦受难的徽钦二帝。金兵围困东京时，宋钦宗只是命康王赵构去金国求和，并未付之实权。靖康之变后，徽钦二帝被掳，赵构未经皇帝授权私自任河北兵马大元帅，且他不是储君，更没理由直接称帝与金国为敌，这明显属于特殊篡位，按律当斩。早期坚决抗金的宋高宗，使二帝处于更危险的境地，早已让在金国做人质的父兄恨得咬牙切齿。如果岳飞真能彻底打败金国，收复中原，迎回二圣，高宗的皇帝宝座能保得住吗？失去皇帝宝座事小，恐怕掉脑袋事大。也许这正是赵构的真实想法，借金国之手除掉二帝，自己则名至实归地当皇帝。岳飞在战场上有勇有谋，但是在政治上却不懂得迎合圣意，这正是中国古代多数忠勇武将的通病，也是他被害的一个重要原因。

　其四，岳飞在战场上取得了一定的胜果，得到高宗初步信任，可能心里也有点骄傲，居然劝高宗早定立太子大事。按照北宋太祖定下的规矩：武将不得干涉朝政。在高宗看来，这已有不臣想法。况且高宗仅一独子，早年夭亡，他又在南逃路上因惊吓过度，失去生育能力，这本是难言之隐，被岳飞问及痛处，当然不会让岳飞好过。立储本是皇帝老儿自家大事，自古以来又是一件极难处理好的事情，弄不好将会出现刀光剑影，血流成河的惨景。除非皇帝有意让各位大臣公开讨论此事，早定大计。否则，任何外臣将领私自向皇帝问及此事都会引起皇帝深深地猜忌。这恐怕又不是岳飞所能想到的。当然这并非岳飞愚蠢，只是他缺乏政治敏感性。一个勇猛的将领考虑得最多的是如何赢得战场上的胜利，而一位皇帝考虑得更多的是如何能保住皇位，保住江山，如何能使自己的血脉延续下去，这就是作为一个高级政治家最最关心的问题。岳飞实际上是死于一场政治谋杀。

　其五，绍兴七年，高宗解除了中兴四将之一刘光世的兵权，本欲将其淮西军队拨给岳飞指挥。岳飞闻言大喜，当即提出北伐，犯了皇帝大忌。高宗临时变卦，拒绝履行承诺。岳飞一怒之下，愤然离开本军驻地鄂州，以为母守孝为由上了庐山，这种行为分明是要挟君主。作为一名统兵大将，在战争期间擅离职守本是死罪，当时金国威胁尚在，一旦金军再次南下，后果不堪设想。高宗不得不再三下诏，敦促其下山。六月，岳飞返朝向高宗请罪，高宗以太祖?犯吾法者，惟有剑耳?的话以示警告，言语之间已暗藏杀机。绍兴十一年正月，金国大将兀术统领10万大军卷土重来，高宗命岳飞率军增援淮西。但岳飞援军未到战场，淮西军已大败金兵。统帅张俊想独吞战果，便打发岳飞回军，不料金军又攻陷亳州，重创杨存中和王德军，岳飞再次率军赶到时，金军已安然渡淮北上。岳飞素以用兵神速著称，这两次赴援淮西行动迟缓，贻误战机，属军事失误，按律需定罪，其中岳飞定有对高宗不予其淮西军指挥权及阻挠北伐的不满情绪。此事造成张俊对岳飞的极度不满，使得张俊日后成为陷害岳飞的主谋之一（顺便说一下，张俊与岳飞、韩世忠、刘光世并称南宋中兴四将，实权颇大，在高宗与秦桧面前有很大的话语权）。

　由此看来，当时并非皇帝昏庸，奸相弄权，实权一直牢牢地掌握在高宗皇帝手中。实则岳飞不懂迎合上意，一昧犯上，最终遭来杀身之祸。在封建社会，等级制度森严，皇帝的旨意就是法律，作为臣子，只有服从，没有抗拒之理。哪怕此道旨意明显是错的，也要坚决执行下去。

　岳飞当初拥有10万岳家常胜军，手下猛将如云，常年在外征战，如要谋反，易如反掌，疲弱的南宋王朝如何能控制得住？但在接到12道金牌之后，明知此行凶险，岳飞仍意无反顾地决定班师，可见其绝无反心。百姓闻之，结队拦于马前，苦劝岳飞不可南归，凶多吉少，所谓将在外，君命有所不受。且岳飞一走，中原已收复故地会再落入敌手，百姓因资助岳军日后会遭到金兵疯狂报复。岳飞无耐，取诏书以示众人，于是众人哭声震野。岳飞心系百姓，决定留军五日，以便众人南迁，并故意放言次日将渡黄河以击金国，金军主帅兀术闻言大惊，遂率部北返。此时，一个 *** 的书生纵马狂奔，追上兀术，告之岳飞军已撤，兀术于是再度南下，岳飞在中原所收复的土地重新落入金人之手。回程途中，岳飞不断北望故土，无耐、失落、愤恨的情绪深深地刻在他的脸上，正是《精忠报国》里面的一句歌词：马蹄南去人北望！当岳飞听到来自中原宋军的败讯，只能长叹：所得州郡，一朝全休！江山社稷，难以中兴！干坤世界，无由再复！

　各大将领回到临安，高宗立即夺去岳飞、张俊、韩世忠三大将的兵权，三将所辖军队从此只听命于皇帝一人。不久，高宗授意张俊、万俟卨等上章弹劾岳飞，抓住他曾经擅离职守，私上庐山，没有及时增援淮西等问题上大做文章，并胁迫岳飞部将诬告岳飞谋反，将岳飞打入大牢，由大理寺审理。御史中丞何铸反复审问，并未发现岳飞有任何谋反的证据，又见其身上刺有?精忠报国?四字，便知其清白，向秦桧力辩其冤，秦桧告之此乃圣意，何铸愤怒，从此不肯再审此案。秦桧便奏请高宗，改命其死党万俟卨任御史中丞，锻铸冤狱。岳飞身受酷刑，在狱中悲愤地写下?天日昭昭！天日昭昭！?八个大字。

　1142年，岳飞在大理寺狱中被狱卒拉肋而死，时年39岁。可怜一代名将，竟落得如此下场。其功过是非，自有后人评述，在此无需多言。

　20年后，孝宗即位，下诏 *** 岳飞，追封鄂王，谥武穆！并立庙祠于现湖北武昌，额名忠烈。

　100多年后，当陆秀夫背着南宋最后一个小皇帝赵昺跳海时，心里仍念念不忘岳飞这位南宋初期的民族英雄。

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　800多年后，孤灯下一个叫做星梦的书生在电脑桌前无法抑制地抱头痛哭，为了岳王，为了那个心系家国的血性男儿！

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